‫‫آمل أن هناك أناسا تشاهد هذا الوثائقي
‫‫ولا يعرفون "غريتفول ديد" ‫‫أو أنهم تعرفوا لتوهم عليهم.
‫‫أعتقد أنك ستسألني عن...
‫‫"السيناتور (آل فرانكلين) ‫‫ديمقراطي، (مينيسوتا)"
‫‫لا أعرف عما ستسألني ولكن...
‫‫الليلة سيبقى اختبار الحمض...
‫‫رحلة إلى بقية الليل. هذا صحيح...
‫‫انزل عن المسرح يا رجل.
‫‫هل ستحمل "جيري" متحرك فوق كتفيك وهو يقول،
‫‫"أنا لن أفعل هذا."
‫‫وهل هذه فكرة يمكنك وضعها في الفيلم؟
‫‫أنا لست من دارسي "غريتفول ديد".
‫‫أنا من معجبي "غريتفول ديد".
‫‫أنا "ديدهيدز".
‫‫صادفنا الفرقة في "هارتفورد"، "كونتيكيت"
‫‫"متنزه (بوشنهيل)، (هارتفورد)، (كونتيكيت)"
‫‫ومعجبيهم الذين يسمون "ديدهيدز".
‫‫"(غريتفول ديد)"
‫‫ربما هم بأهمية ‫‫"غريتفول ديد". الـ"ديدهيدز".
‫‫الـ"ديدهيدز" الواضحين من اسمهم، هم بلا شك
‫‫أكثر طائفة موسيقى روك حماسة...
‫‫"ديدهيدز"، تابعون مخلصون ‫‫يعودون إلى هنا مرارا وتكرارا للموسيقى
‫‫ولكن في الوقت ذاته لأشياء أكثر.
‫‫نعم. إنهم "ديدهيدز".
‫‫عام 1984، ‫‫أصبحت الوكيل الإعلامي لـ"غريتفول ديد".
‫‫سنبدأ خلال 15 دقيقة.
‫‫وظفوني لأن عامل الاستقبال قال،
‫‫"اتصل الإعلام ولم يعاود أحد الاتصال بهم ‫‫وقد صرخوا بوجهي، ولم يعجبني الأمر."
‫‫وقال "غارسيا"، "اطلب من (مكنيلي) فعلها، ‫‫يعرف هذه الأمور."
‫‫في منتصف الثمانينيات، من هم في جيلي،
‫‫كل هؤلاء أصبحوا في الثلاثينيات من عمرهم. ‫‫لديهم مهن.
‫‫بعضهم يعمل في الإعلام.
‫‫لا يعرفون عن "غريتفول ديد" فحسب،
‫‫يريدون تغطية أخبار "غريتفول ديد" ‫‫ويريدون فعلها بشكل إيجابي.
‫‫لذلك سيرسلون الكاميرات.
‫‫"غريتفول ديد" هي إحدى...
‫‫يصل الإعلام،
‫‫فيصعقون بالمشهد المذهل.
‫‫وفجأة لا تعود القصة عن الفرقة، ‫‫وإنما عن "ديدهيدز".
‫‫والجميع يسأل السؤال ذاته.
‫‫ما الأمر المميز بخصوص "غريتفول ديد"؟
‫‫ما الأمر المميز بخصوص "غريتفول ديد" ‫‫الذي يجلبك إلى هنا؟
‫‫لم أنت "ديدهيدز"؟
‫‫لماذا أنا "ديدهيدز"؟
‫‫ما سبب هذا؟ هل هذا لرضاك الخاص أم...
‫‫هذا غريب. هل هذا مسلي؟
‫‫لوح التسجيل.
‫‫"(جو سميث)، ‫‫رئيس تسجيلات (وارنر بروس)، متقاعد"
‫‫بالعودة إلى "غريتفول ديد".
‫‫استقلت في الثمانينيات، ‫‫وأردت أن أؤلف كتابا.
‫‫"(أوف ذا ريكورد)"
‫‫وهكذا ولمدة سنتين،
‫‫أخرجت هذا المسجل
‫‫وبدأت بالقيام بهذه المقابلات.
‫‫"جيري"، شكرا على هذا.
‫‫أنا أؤلف هذا الكتاب.
‫‫وأنت صاحب دور مهم فيه.
‫‫لذلك إن كنت تملك بضع دقائق، ‫‫فأرغب بالتحدث معك.
‫‫بالتأكيد يا رجل.
‫‫أنا معجب بكم كثيرا يا جماعة.
‫‫هذا بعد سنوات عديدة
‫‫بعد أن تحسنت العلاقات.
‫‫لماذا يتمكن هذا التجمع والمزيج،
‫‫من الاستمرار بالنجاح بعد 23، 24 عاما ‫‫مع جماهير لم يكونوا قد وُلدوا
‫‫حين ظهر في البداية. ‫‫ما الذي تملكونه يا جماعة؟
‫‫لا أملك أدنى فكرة يا "جو".
‫‫إنها واحدة من أعظم الظواهر ‫‫في عالم الترفيه.
‫‫أعتقد الآن في الثمانينيات، ‫‫تمثل "غريتفول ديد"
‫‫شيء مثل القفز إلى القطار المتحرك.
‫‫- هل تفهم مقصدي؟ ‫‫- نعم.
‫‫شيء من هذا القبيل، ‫‫أن تكون متنقلا مثل "كيرواك".
‫‫لم يعد يمكنك القيام بهذه الأشياء، ‫‫ولكن يمكنك أن تكون "ديدهيدز"،
‫‫يمكنك ركوب شاحنتك ‫‫ومرافقة الآخرين من "ديدهيدز"
‫‫والتجوال في الولايات المتحدة. ‫‫هذا يبدو ممتعا.
‫‫لديك قصص مغامرات، أتعرف؟
‫‫قصص عن الوقت الذي كنت فيه ‫‫تشق طريقك في السهول
‫‫في منتصف الليل، ولديك 4 إطارات مثقوبة.
‫‫ويساعدك أحد المزارعين، وينقلك.
‫‫أعتقد أن هذا ما يثير الجمهور الآن.
‫‫حقيقة أنه يمكنك أن تحظى بمغامرة ‫‫في "أمريكا" بشكل عام.
‫‫هل تفهم مقصدي؟
‫‫كنا نلاحقكم عبر البلاد اليوم.
‫‫كنا نلاحقكم...
‫‫الموضوع برمته ‫‫هو أن الـ"ديدهيدز" لديهم حس المغامرة.
‫‫ومن الصعب أن تصادف المغامرة ‫‫في "أمريكا" الجديدة المملة.
‫‫قم بالدوران، "بوغالو شريمب"!
‫‫هذه السيدة الأولى "نانسي ريغان"، ‫‫تجرب حركات رقص رائعة اليوم
‫‫في زيارة إلى دار رعاية للمراهقين ‫‫في "نيويورك".
‫‫الآن أصبحت جاهزة لترتدي ‫‫ثياب مصبوغة وتذهب إلى حفلة "غريتفول ديد".
‫‫"رونالد ريغان" هو رئيس الثمانينيات،
‫‫ورد الفعل الرائع قد بدأ.
‫‫- في الحقيقة، لدي هنا... ‫‫- رد الفعل ضد الستينيات.
‫‫نسخة من تقرير المدعي العام ‫‫في مقاطعة "آلاميدا"
‫‫تتعلق برقصة...
‫‫ترشح "رونالد ريغان" كحاكم وكرئيس، ‫‫ضد الستينيات،
‫‫وقد نجح الأمر.
‫‫"3 فرق (روك آند رول) كانت ‫‫في المركز الرياضي،
‫‫تعزف بشكل متزامن خلال الحفل الراقص، وخلاله
‫‫تم عرض أفلام على شاشتين، ‫‫في طرفي المركز الرياضي.
‫‫هذه الأفلام ‫‫كانت الأنوار الوحيدة في الصالة.
‫‫كانت تتألف من سلسلة ألوان تعطي مظهر
‫‫سوائل بألوان مختلفة تنتشر على الشاشة،
‫‫يتبعها لقطات لرجال ونساء أحيانا.
‫‫لقطات لرجال ونساء عاري الصدر أحيانا.
‫‫وأشخاص يتلوون ويدورون ‫‫بطريقة مثيرة ومستفزة."
‫‫جزء من الأمريكيين قالوا، ‫‫"كلا، لا نعتقد ذلك،"
‫‫وابتعدوا لينضموا إلى السيرك ‫‫وتبعوا "غريتفول ديد".
‫‫العالم بأكمله الذي تمرد عليه "جاك كيرواك" ‫‫وحركة "بيت جيريشين"،
‫‫كان ما زال موجودا ويضغط على الجميع، ‫‫ولكن بشكل جديد.
‫‫"(ستيف سيلبيرمان)، كاتب"
‫‫ولكن حين تذهب إلى حفلة لـ"غريتفول ديد"،
‫‫تلمح أفقا
‫‫من الثقافة الأمريكية الرديئة ‫‫والتي كانت عادة كل ما تراه.
‫‫لم يكن يصلح للجميع، كان عليك تجربته.
‫‫في بداية الثمانينيات،
‫‫كانت "غريتفول ديد" ما زالت ظاهرة سرية.
‫‫جماعة الـ"ديدهيدز" ‫‫أصبحوا "ديدهيدز" بالإرشاد.
‫‫لديك أخ أكبر أو صديق،
‫‫ويقوم بتحويلك إلى "ديدهيدز".
‫‫كان لدي صديق يعطيني ‫‫حبوب "إل إس دي" وثم يعزف "آكسوماكسو"...
‫‫"آكسوماكسو". إنها كلمة متناظرة.
‫‫أحد ألبوماتهم التجريبية.
‫‫ثم حظيت بصديق آخر يعزف لي "يوروب 72".
‫‫وأذكر أني كنت أستمع للتحول، حيث من الفوضى،
‫‫يكثف "ذا مورنينغ دو".
‫‫"الجانب 6، المقدمة (غريتفول ديد).
‫‫(مورنينغ دو)، (روز، دوبسن)، ‫‫(ذا ليسيوم)، (لندن)"
‫‫وهذا حفزني كفاية لأذهب لأول حفلة.
‫‫وأذكر بعد 20 دقيقة من بداية الحفلة،
‫‫أسمع ارتجالات رائعة على الباص الكهربائي
‫‫معزوفة عبر مكبرات رباعية.
‫‫و"فيل" ينقل النغمات بـ3 أبعاد بين الجمهور.
‫‫لم أر أي أحد يقوم بهذا.
‫‫وأذكر أني كنت أقول لنفسي، "يا إلهي، ‫‫هذه أفضل موسيقى سمعتها في حياتي.
‫‫هذا يناسبني. أريد رؤية هذا ‫‫بقدر ما أستطيع."
‫‫وهكذا بدأت أذهب لحضور حفلاتهم ‫‫كلما استطعت ذلك.
‫‫كنت محاطا بهذا الهيكل الاجتماعي
‫‫المعقد جدا والمؤسس جيدا.
‫‫تصميم حفلة "غريتفول ديد" ‫‫كان يشبه الماندالا بمناطق مختلفة.
‫‫ولو نظرت للماندالا ‫‫في البوذية التيبيتية التقليدية،
‫‫هناك قطاعات مختلفة في الماندالا.
‫‫هنا الآلهة الغاضبة، وهنا الناس تعاني.
‫‫حفلات "غريتفول ديد" كانت تشبه الماندالا.
‫‫كان الناس يعرفون أين سيجلسون.
‫‫جماعة "فيل" موجودون هنا
‫‫وجماعة "جيري" هنا.
‫‫هناك المنطقة الصماء ‫‫حيث يحمل الناس البالونات
‫‫التي تهتز مع الموسيقى ‫‫لأنهم لا يستطيعون السماع.
‫‫"(غريتفول ديد)"
‫‫ولكن بواسطة البالونات يستطيعون ‫‫الإحساس بتموجات
‫‫الموسيقى ويرقصون.
‫‫سيكون هناك مترجم لغة إشارة مباشر
‫‫يقدم ترجمات للكلمات.
‫‫هناك مجموعة كاملة من الـ"وارف راتس"، ‫‫وهم أناس
‫‫"وارف راتس"
‫‫يتبعون خطة الخطوات الـ12، ‫‫يقيمون اجتماعات خلال الاستراحات.
‫‫المتعبدون في القاعة يقومون بممارسات دينية
‫‫لأنهم كانوا يعتقدون أن "غارسيا" نبي، ‫‫يقومون بالسجود.
‫‫وهناك المسجلون.
‫‫يذهبون مع معداتهم ويقومون بتركيبها.
‫‫حين بدأت بحضور حفلات "غريتفول ديد"،
‫‫لم يكن لديهم إذن صريح من الفرقة.
‫‫لذلك فقد كان نوع من القرصنة.
‫‫معدات التسجيل المحمولة كانت جيدة،
‫‫وبدأ الناس يحضرون الحفلات ‫‫ومعهم معدات غالية،
‫‫ميكروفونات جيدة، وهذه الأشياء ‫‫لتسجيل الحفلات
‫‫وشركة التسجيل كانت تقول، ‫‫"يجب أن نمنع هؤلاء
‫‫لأنهم سيسجلون الحفلات ‫‫ولن يشتروا الألبومات".
‫‫كان لدينا خياران.
‫‫إما أن نصبح شرطة أو نسمح لهم بالدخول.
‫‫لم نرغب أن نصبح شرطة.
‫‫ما شعورك حيال الناس الذين يسجلون ‫‫حفلات "غريتفول ديد"
‫‫ويبيعون التسجيلات؟
‫‫حين أنتهي منها، إن كان أحدهم ‫‫يجد فائدة من الموسيقى
‫‫بعد أن تم أداؤها فأنا موافق.
‫‫اتضح أننا نملك حقوقا ‫‫لكل المواد التجارية المرئية
‫‫وأشياء من هذا القبيل. ‫‫كنا نقوم بالشيء الأسهل.
‫‫في الحقيقة، ما حدث ‫‫هو أن هذا كان أعظم أداة ترويجية
‫‫في تاريخ الموسيقى.
‫‫تتخلى عن موسيقاك المسجلة.
‫‫وتجني الأموال من خلال بيع التذاكر.
‫‫وبما أن كل حفل مختلف عن الآخر،
‫‫فإن سجلت كل الحفلات فأنت لم تسمعها كلها
‫‫وما زلت ترغب بالذهاب للحفل التالي.
‫‫ضاعفنا جمهورنا مرتين أو ثلاثة. ‫‫لماذا؟ إلى حد كبير لأنهم سجلوها.
‫‫جيلي تعرف عليها ‫‫بشكل أساسي من خلال الأشرطة.
‫‫الجوهر وصل للناس ‫‫من خلال هذه المواد المباعة باليد.
‫‫إن اشتغلت فإنها معجزة.
‫‫ارتدت مدرسة داخلية،
‫‫كنا في مكان حيث لم نملك ما نفعله ما عدا
‫‫الجلوس والاستماع للموسيقى والحديث.
‫‫"(ماكسيل) (زيل إس 90)"
‫‫تبدأ باكتشاف أن بعض الناس، ‫‫الأكبر سنا يملكون حوالي 100، 150
‫‫شريطا لـ"غريتفول ديد".
‫‫تستمع لواحد وتبدأ بفهم ماذا يجري...
‫‫"(نيك بومغارتن)، صحفي"
‫‫في الشريط، وتصبح مهتما.
‫‫تستمع إليه مرارا.
‫‫وثم تحصل على واحد آخر ‫‫وتبدأ بمعرفة ما يجري فيه
‫‫وتبدأ بفهم لغة الثاني.
‫‫اشتغل.
‫‫ومع مرور الوقت،
‫‫تراكم مجموعتك وتستمع لها لدرجة كافية
‫‫بحيث تفهم التوزيعات
‫‫والترتيبات والحكاية لأداء الفرقة
‫‫كما هي مجسدة في الأشرطة،
‫‫وهي لقطات من كل عام وكل جولة.
‫‫"(ذا ديد)، (ذا فيلزون)"
‫‫"(كابيتول ثياتر)، (نيويورك)، 18 فبراير 71، ‫‫(فيلمور ويست)، 3 يوليو 66"
‫‫"(ديد) مباشرة، فندق (ألآدين)، (لاس فيغاس)"
‫‫"(غريتفول ديد)، متنزه (غولدن غيت) ‫‫(إس إف)، (كاليفورنيا)، 28 سبتمبر 75"
‫‫في البداية لا تدرك ‫‫أن كل عام مختلف عن الآخر.
‫‫ولكن بعد فترة تبدأ بالقول، ‫‫"1971 تشبه هذا."
‫‫1973 تشبه هذا.
‫‫بعدها، تتعلم أن هناك تنويعات ‫‫حتى في تلك السنة، في ذلك الأسبوع،
‫‫في تلك الليلة.
‫‫أعتقد أن هذا جزء من الجاذبية.
‫‫تبدأ بفهم ما يجري داخل الموسيقى.
‫‫تسمع الأنماط. تسمع الانحرافات عن النمط.
‫‫الفروق بين التسجيلات تجعلها تبدو حية.
‫‫أنت تسمع كيف يمثل كل أداء موسيقي
‫‫تقدما أو تراجعا للفرقة عبر الوقت.
‫‫بالنسبة لخبراء "ديدهيدز"، ‫‫فإنه شكل لا منتهي من الأعمال المدهشة.
‫‫يمكنك القول إن هذه جيدة بهذه الطريقة، ‫‫وهذه جيدة بهذه الطريقة.
‫‫هذه جيدة جدا وهذا هو السبب.
‫‫"24 أبريل 1978، المكان (إلينوي) ‫‫الجامعة الحكومية، (نورمال) (إلينوي)"
‫‫"التعليقات 7 يوليو 79، ‫‫واحدة من أفضل الحفلات التي قدموها"
‫‫"في تاريخ (غريتفول ديد)، ‫‫عادية، متوسطة ولا شيء مميز"
‫‫هناك مفارقة مركزية في الموضوع برمته، ‫‫أن الفرقة الأكثر إخلاصا
‫‫للتجربة السريعة في الأداء بشكل حي ‫‫وأداء شيء
‫‫لمرة واحدة بطريقة معينة، هي الفرقة
‫‫التي تعتبر الأكثر تسجيلا وتصنيفا ‫‫في التاريخ.
‫‫"(آمبيكس 444، لو نويز)"
‫‫لم أكن أمتلك مجموعة رائعة.
‫‫في الحقيقة، بعض الذين يملكون ‫‫أروع المجموعات كانوا غريبي الأطوار.
‫‫استمعت لـ"آليثيا" مليون مرة.
‫‫"14 أبريل 90، (ذا أومني)"
‫‫"(باترون هول) ‫‫(إيثيكا)، مجموعة (نيويورك)، 7 مايو 80"
‫‫الآن أركز على أي سنة، ‫‫متى تم أداء "آليثيا".
‫‫"آليثيا" من مايو 1980 على ما أعتقد، ‫‫"ناسو كولسيوم"،
‫‫بالنسبة لي أعظم أداء منفرد.
‫‫يا إلهي! هذا الأداء المنفرد لا يُصدق.
‫‫كان عظيما بشكل كبير.
‫‫قل لي، "هامبتون" إحدى المفضلات لديك، صحيح؟
‫‫"(هامبتون)، (فا) 1 مايو 81، ‫‫مجموعة 1، مسجل"
‫‫فأصغيت لـ"آليثيا" من ذلك ‫‫وهذا يملك نكهة ذلك العمل.
‫‫ولكنه ليس ذاك.
‫‫"الوجه الأول، (ناسو كولسيوم)، 1 مايو"
‫‫- هل استمعت إليها؟ ‫‫- نعم.
‫‫- هل أنا محق؟ ‫‫- نعم.
‫‫وحدهم جماعة الـ"ديدهيدز" يتكلمون هكذا.
‫‫"(آليثيا)"
‫‫صدقني، بعد أن تسمع 150 نسخة ‫‫من أغنية معينة،
‫‫سيتكون لديك شكل أفلاطوني ‫‫من الإشارات أو أيا ما في رأسك،
‫‫وثم يقوم "جيري" بعزف شيء أفضل بقليل.
‫‫لذلك، علي أن أجادل نفسي، فأقول،
‫‫"شاهدت آخر 6 حفلات، ‫‫هل أحتاج لرؤية الاثنين التاليين؟"
‫‫لكن في النهاية، ينتهي بي الأمر ‫‫بالاستماع لما عزفوه في الليلة
‫‫التي لم أكن فيها. وأقول "تبا!"
‫‫"غريتفول ديد" لديهم طريقة بإحباط محاولاتهم ‫‫بتهدئة الهوس.
‫‫ألديك تذاكر إضافية لليلة؟
‫‫لا. لا أملك أي تذاكر إضافية لليلة.
‫‫ولكني واثق أنها ستتوافر. تعرف الأمر.
‫‫- أنت ذاهب؟ ‫‫- بكل تأكيد.
‫‫- حسنا. ذهبت ليلة البارحة؟ ‫‫- نعم.
‫‫كانت حفلة جيدة، أليس كذلك؟
‫‫من أين أتيتم؟
‫‫"رود آيلاند"، أتينا من هناك ‫‫لرؤية "غريتفول ديد".
‫‫استغرقنا أسبوعا للوصول إلى هنا. ‫‫استمتعنا بوقتنا يا رجل.
‫‫وسنستغرق شهرين في العودة.
‫‫غادرت الأسبوع الماضي، واستغرقني 6 أيام ‫‫للوصول إلى هنا.
‫‫كان الطريق ممتعا. ‫‫قضيت عيد الميلاد في "آركيتا".
‫‫أي شيء ضمن 600 ميل تلقائي.
‫‫يمكنك قطعها في ليلة واحدة ‫‫وتعود إلى العمل في الصباح.
‫‫البارحة كان الحفل رقم 45 هذه السنة.
‫‫حضرت تقريبا كل حفلات السنة.
‫‫أنا أقود تلك الـ"فورد" الكبيرة.
‫‫وأنتم، بشكل غير رسمي، ‫‫مرحب بكم لتدخين الحشيش.
‫‫أحتاج لمعجزة من أجل الليلة، ‫‫أرغب في أن أحصل على تذكرة.
‫‫هل تفهمني؟ أرغب بهذا.
‫‫"أحتاج لمعجزة"
‫‫"أحتاج لتذكرة، سأكون ممتنا جدا ‫‫من أجل تذكرة لـ(غريتفول ديد)"
‫‫أرجوك!
‫‫"(تشيلكول)، (ديدهيدز)"
‫‫بدأت بحضور حفلاتهم في 1984، ‫‫وأذكر أنهم كانوا ما زالوا
‫‫غريبين ومنسيين كطائفة من الستينيات
‫‫يتجولون في "أمريكا"، ‫‫يتم تجاهلهم من الثقافة السائدة.
‫‫كان مشهدا صغيرا مؤثرا. ‫‫كان غامرا ومخيفا قليلا.
‫‫كنا بعمر 15. كنت فتى مهذبا، ‫‫ولم يكن مشهدا مهذبا بالضرورة.
‫‫ماذا تريد؟
‫‫حس الخطر كان موجودا دائما.
‫‫وهو شيء لم أفهمه.
‫‫الدراجون والشباب الأقوياء. كانوا ثملين.
‫‫لم أفهم هذا الجزء.
‫‫اغرب يا صاح.
‫‫كنت شخصا لطيفا جدا،
‫‫وأحيانا كان المكان كمشفى المجانين.
‫‫هذا الجانب كان يخيفني.
‫‫أذكر أن النجاة كانت أمرا حاضرا في الحفلات.
‫‫النجاة من الحشود، وطوابير الحمامات.
‫‫لم أتمكن من الذهاب إلى الحمامات هناك، ‫‫وأذكر أن الـ"ديدهيدز" كانوا حافين
‫‫وهم يدخلون الحمام.
‫‫وكنت أقول لنفسي، "لا يمكنني تحمل هذا".
‫‫لم أكن كشخص في منتصف العمر يذهب ليحضر حفلة
‫‫بأرقام مقاعد ويظهر وربما يحصل على جعة
‫‫ويتم إرشاده على مقعده ويقول،
‫‫"هذا تقديم جميل للموسيقى الجيدة". ‫‫كانت مغامرة.
‫‫ومع مرور السنين، أصبحنا أفضل بهذا.
‫‫وحين بدأ "برينت" بالعزف معنا،
‫‫كان لدينا 3 مغنين أقوياء.
‫‫كنا نقدم أداء صوتيا جيدا جدا.
‫‫بعد أن تم طرد "كيث" و"دونا جين" من الفرقة،
‫‫جلبوا "برينت ميدلاند". كان عازف بيانو مدهش
‫‫ومغن رائع في الحقيقة. ‫‫لقد قام بإحياء الغناء الخلفي
‫‫للفرقة، ودعمها. جعل الصوت أكبر.
‫‫يبدو أنهم كانوا لفترة يحبون هذا.
‫‫كان هناك شيء غريب ‫‫في شكل حفل "غريتفول ديد".
‫‫كانت هناك مجموعتان. ‫‫الأولى كانت محتواة موسيقيا.
‫‫سيكون هناك جوقة أكثر ومقاطع أكثر، ‫‫بنية الأغنية.
‫‫ولكن في المجموعة الثانية،
‫‫أي شيء ممكن الحدوث.
‫‫سيكون هناك فترة ‫‫في المجموعة الثانية سيتم إعادتك في الحقيقة
‫‫لجوهر الموسيقى العنصري
‫‫عن طريق مقاطع الطبل والفضاء.
‫‫إيقاعات الأدغال.
‫‫أو من الصحراء في الشرق الأوسط.
‫‫الفكرة هي أخذ الجمهور في رحلة.
‫‫لو سألتني ما هو مجال عملي، لكنت قلت النقل.
‫‫نحن نعمل في مجال النقل.
‫‫أعتقد أن هذا ما جعل موسيقى "غريتفول ديد" ‫‫جذابة جدا للناس الذين يتعاطون،
‫‫كانت طريقة بامتلاك تجربة
‫‫كانت أشبه ببداية بدائية.
‫‫كما في الثقافات التي يؤخذ فيها ‫‫الفتية من أهلهم،
‫‫من قبل كاهن غالبا.
‫‫عليهم قضاء 3 أيام في البرية. صائمين.
‫‫يتعلمون أن العالم كان جادا، وليس سطحيا.
‫‫يتعلمون أن مواضيع الحياة والموت حقيقية.
‫‫يصبحون ناضجين.
‫‫هذا لا يعني أن الناس لم تستطع الاستمتاع ‫‫بحفلات "غريتفول ديد" وهم صاحين،
‫‫ولكن بالنسبة للذين ‫‫كانوا يتعاطون مخدرات، مثلي،
‫‫وهو ما فعلته مئات المرات ‫‫في حفلات "غريتفول ديد".
‫‫"هلوساتك هي عادتي"
‫‫كانت فرصة رائعة ‫‫لاستكشاف التقليد الموسيقي الغني
‫‫الذي كان يصعد، ‫‫ليليا بهذا الشكل المصمم بشكل مدهش.
‫‫وثم تعود للعالم البشري ‫‫من خلال الأغاني الشعبية
‫‫التي يغنيها "جيري".
‫‫كان "جيري" يخرج من الفضاء ‫‫عادة بـ"ستيلا بلو".
‫‫كأنه قد وجد مكانا ليقف في مركز الكون
‫‫حيث يمكنه أن ينظر إلى كل شيء خارجه
‫‫ويقول كل شيء ذا معنى بخصوصه.
‫‫التجربة الشائعة في تعاطي المخدرات ‫‫هو الشعور
‫‫بأنك على شفا حل المعضلة الكونية ‫‫أو فهم المزحة الكونية
‫‫أو شيء من هذا القبيل، وثم يتلاشى الأمر.
‫‫وأعتقد أن الأشعار كانت تلامس هذا.
‫‫حيث يكادون يسلمونك شيئا
‫‫يشبه إجابة كبيرة.
‫‫ولكن بعد ذلك يتلاشى الأمر ببطء.
‫‫الأشعار بالنسبة لي، الجيدة منها،
‫‫إنها تدوم مثل مقاطع من قصائد مهمة.
‫‫هناك شيء عبقري يتعلق بـ"هانتر"، ‫‫حيث الأشعار كلها تملك
‫‫هذه المستويات من إشراك المستمع ‫‫في القصة التي يتم قصها.
‫‫"روبرت هانتر" كان شاعرا غنائيا بارعا جدا.
‫‫كان جزءا من "غريتفول ديد" ط ‫‫لأنه كان يؤلف الكلمات التي يغنونها.
‫‫دائما تشير إلى هذه الجذور
‫‫التي تشاركناها في بداية الستينيات.
‫‫كان "هانتر" شريكا ‫‫لـ"جيري" على كل المستويات.
‫‫كانا مقربين جدا وعلاقتهما قديمة جدا
‫‫بحيث أن "هانتر" كان مصدر الكلمات.
‫‫و"جيري" كان مرتاحا بغنائها.
‫‫لا يمكنني الصعود على المسرح لغناء أغنية ‫‫لا تحتوي على واقع عاطفي بالنسبة لي.
‫‫كان "هانتر" بارعا بالتأليف ضمن قناعاتي.
‫‫لقد فهم الطريقة التي أفكر بها.
‫‫أشعاره كانت تخرج ‫‫من عالم أقدم من الذي خرجا منه.
‫‫كأن هذه الأغنيات خرجت
‫‫من "أمريكا" السرية الغريبة القديمة ‫‫إلى حد ما.
‫‫تحتوي على معلومات هامة فيها.
‫‫عليك أن تعيشها لكي تفهمها.
‫‫يملك "هانتر" فهمه الخاص لهذه الأغنيات.
‫‫ما تعنيه بالنسبة له.
‫‫إنه مشهور بتوحده.
‫‫لذلك أشك أنه سيقبل ‫‫الجلوس لكي يقوم بمقابلة ولكن ربما يفعل.
‫‫يمكنني الاتصال به أو مراسلته نصيا.
‫‫إن تمكنت من جعله يتكلم، ‫‫فسيكون أمرا مثيرا للاهتمام.
‫‫أعتقد أنه في الكثير من المرات، ‫‫يريد الناس معرفة
‫‫ما الذي قصدته بهذه الجملة أو تلك.
‫‫لا يوجد فنان يرغب بالجلوس ‫‫ليشرح لما فعل ما فعله.
‫‫إنها تناقض الفكرة من القيام بعمل فني.
‫‫من الممتع معرفة ‫‫كيف تمت كتابة الأغنيات، صحيح؟
‫‫أعتقد ذلك. بشكل عام حين استمع لأغنية، ‫‫لا أسأل نفسي،
‫‫"ما الذي كان يحاول قوله هنا؟"
‫‫أنا أقوم بهذا دائما. دائما أحاول ‫‫معرفة ما الذي تعنيه الكلمات.
‫‫ماذا تعني؟
‫‫ولكن الناس مختلفون، صحيح؟
‫‫- هو يعرف أننا قادمون، صحيح؟ ‫‫- كلا، لا يعرف.
‫‫"روبرت هانتر" كان شخصا متملصا.
‫‫لم يكن يحب تصويره.
‫‫لم يظهر على العلن لسنوات عديدة،
‫‫لأنه أراد الحفاظ على سريته.
‫‫كان "هانتر" يظهر أو يختفي متى ما أراد.
‫‫هذه طبيعته.
‫‫ولهذا تلمح أشعاره، ‫‫"أنا في أي مكان تريدني أن أكون فيه.
‫‫لا يمكنك أن تمسك بي".
‫‫"(سيتي واينري)"
‫‫هذا رجل سيخرج مسدسا ويطلق عليك النار
‫‫لو بدأت بتحليل أشعاره. ‫‫لن يجيب على أسئلة من هذا القبيل.
‫‫كلا، لا أحد سيفعل. لا يمكنه شرح أغانيه. ‫‫لن يفعل هذا ولا يتوجب عليه.
‫‫لو فعل، سيختفي الوهم.
‫‫هذا غير ممتع.
‫‫لم تكن أشعاره مقولبة
‫‫بشكل سهل في مدى ضيق من المعاني.
‫‫أنا أحب كلمات "دارك ستار" ‫‫رغم أنها واحدة من أكثر...
‫‫لا يمكنك شرح معناها.
‫‫حسنا، لنر.
‫‫"يصدم النجم الأسود، ويصب نوره في الرماد".
‫‫"(روبرت هانتر)، شاعر غنائي"
‫‫"يتمزق العقل، وتقتلع القوى من المحور.
‫‫ضوء الكشاف يبحث عن أخطاء في غيوم الوهم.
‫‫"هل نذهب أنا وأنت بما أننا نستطيع،
‫‫عبر ليل الماس المتدرج؟"
‫‫ما هو الأمر غير الواضح بهذا؟ ‫‫تقول ما تعنيه.
‫‫"(باك إن ذا كونتري)"
‫‫الأشعار مصاغة بحيث
‫‫أن أي شخص يسمع ‫‫أغنية "غريتفول ديد" يمكنه تفسيرها
‫‫لكي تصبح ذات معنى في حياته الخاصة.
‫‫إنها شخصية جدا لكل شخص يستمع لها.
‫‫إنها ملكك يا عزيزي. إنها لك.
‫‫وهذا هو السر.
‫‫وهذه هي العبقرية ‫‫في التعاون بين "هانتر" و"غارسيا".
‫‫أفضل أشعار "روبرت هانتر" ‫‫و"جون بارلو" كانت تحقق هذا.
‫‫كانت هناك أغاني تصبح مثل ناصح حكيم جيد
‫‫بحيث تأخذها معك في عقود من حياتك.
‫‫تعال إلى هنا. الأمر يتعلق بهذا. ‫‫أراك في الحفل القادم.
‫‫"أراك في الحفل القادم"
‫‫حين ينتهي هذا الشيء، ‫‫فلن نذهب لأي مكان حتى الحفل التالي.
‫‫وإلى متى ستستمر بفعل هذا؟
‫‫إن استمرت الفرقة 20 عاما أخرى، ‫‫سأستمر أنا 20 أخرى.
‫‫إنه أمر عميق أن تستمر بالعودة عبر السنين.
‫‫لأنك سترى أناسا يكبرون بالعمر.
‫‫في النهاية سيأتون مع أزواجهم، ‫‫وربما أولادهم.
‫‫في النهاية سيشيبون.
‫‫كأننا كلنا نكبر معا في هذا المكان
‫‫"لا أحد للرئاسة في 198"
‫‫الذي يعيد خلق نفسه ‫‫بطريقة مألوفة بشكل مطمئن
‫‫وجديد بشكل مثير كل مرة.
‫‫أعتقد أنه بالنسبة للكثيرين، ‫‫فإن "غريتفول ديد" كانت تجربة
‫‫لإعادة تجديد بالطريقة ذاتها
‫‫داخل دين قديم.
‫‫إنه أشبه بطقس أكثر منه حفلة غنائية.
‫‫ينتشي الجميع معا.
‫‫لطالما قلت، كل مكان نؤدي فيه هو كنيسة.
‫‫هذا يختصر الأمر.
‫‫كان هناك شيء مقدس حدث، لا شك بذلك.
‫‫ولكنه لم يأت من "غارسيا" ولا من المسرح،
‫‫لم يأت من أي مكان محدد.
‫‫لم يحدث هذا قط.
‫‫وأدركنا أن علينا أن نكون حذرين جدا.
‫‫لأنه إن كانت "غريتفول ديد" ستؤسس دينا
‫‫يتجاوز أي شيء ديني آخر يتبعنا،
‫‫فسيقيد قدرتنا على خوض المستقبل بشكل لائق.